当前位置:吉兔坊 > 京华京味 > 八月十五供兔爷
 
 
 

 

 

      年年中秋节,今又中秋节。中秋节又叫“仲秋节”、“女儿节”、“团圆节”,因为中秋节在每年的农历八月,又叫“八月节”。春节、端午节和中秋节,是我国三大民间节日。
    
      据史书记载,中秋节最早起源于周代祭月习俗,到北宋时才定为八月十五日。 无论过去和现在,人们都很喜欢中秋节。春华秋实,秋天是五谷丰登的日子。夏暑渐去,秋天是清新凉爽的日子。元人朱庭玉在《点绛唇•中秋月》中吟唱到:“可爱中秋,余雨天净。西风送,晚去归洞,凉露沾衣重。”读罢这短短的二十字小曲,就会马上感受到中秋之夜的那种洁净、凉爽宜人的天气。 我已经是个有把子年纪的人了,经过了几十个中秋节。而印象最深的当属儿少时期度过的中秋节。

      旧时的农户多数贫寒,一年到头吃窝头破粒儿粥老咸菜,糠菜半年粮的户也不在少数。那时的小孩子都盼过年过节,为的是吃一顿馒头大米饭,粉条炖猪肉。那时,我父亲每年春天特意种一小块早熟水稻,就是为了中秋节时吃上新大米饭。那时,我们把大米饭叫做粳米饭。我们过中秋节不光为了贪嘴解馋,最让人兴奋的是,晚上在当院供的“兔爷”。 父亲(或伯父)总是提前从县城里买回“兔爷”,还有给“兔爷”上贡用的月饼、瓜果梨桃枣等。

      旧时,昌平街面上的杂货铺里就有卖木刻版印的“兔爷”像的。有的“兔爷”像印得很糙,那上彩色的地方,都是印完又用毛笔沾上颜料图上去的,痕迹特别明显。“兔爷”的像,是兔脑袋人身子,谁印也都是这种模样,但印刷的质量可就大不一样了。京城里的“兔爷”那就漂亮多了。老舍先生在长篇小说《四世同堂》里,对“兔爷”相貌就有一段精彩的描述。摘一小段,以飨读者: “脸蛋儿上没有胭脂,而只在小三瓣嘴上画上一条细线,上了油;两个细长白耳朵上淡淡的描着点浅红;这样,小兔儿的脸上就带出一种英俊的样子,倒好像兔中的黄天霸似的。它的上身穿着朱红的袍,从腰以下是翠绿的叶与粉红的花,每一个叶折与花瓣都精心的染上鲜明而匀调的彩色,使绿叶红花都闪闪欲动。” 看,老舍笔下的“兔爷”多么精明和帅气,再看我们买来的“兔爷”,是个十足土老帽。 过去,咱北京地区有句民谚:“男不拜月,女不祭灶。”

 



      当初我不懂,后来听的多了,才明白其中意思。腊月二十三是灶王爷生日,也是他上天的日子。户里送他上天,叫祭灶。民间把灶王爷尊奉为一家之主,所以户里的男主人主持祭灶。月宫里住的全是女性,如王母娘娘、嫦娥、七仙女。我国有的地方把月亮叫做“月姑”、“月宫娘娘”。在男尊女卑的封建社会,男人岂能向月亮下拜呢。怪不得从我记事起,中秋节拜月、供兔爷都是母亲、伯母操持。
   
      晚饭后,母亲和伯母把八仙桌抬到院中,冲着月亮摆放好,把一根青秫稭折成“门”字形,绑在八仙桌腿上,然后把“兔爷”相张挂在上面。接着在“兔爷”前摆贡品,当中摆月饼,瓜果梨桃枣海棠分列两旁。烧香的香炉里装满了红高粱。奶奶净过手,接过母亲点燃的三炷香,轻轻地插在香炉上,然后,双掌合十,三拜。奶奶又忽然吩咐道:“‘兔爷’喜欢吃黄豆,去,快到场院拿两根黄豆杈儿来。” 三炷香燃完了,母亲和伯母齐动手,将贡品撤下。奶奶把月饼、瓜果等分给我们几个小孩子。于是我们又一阵兴奋。 全家人边吃月饼边赏月。夜越深,月亮就越大,越圆,越亮,像一只白光闪闪的大玉盘。 姐姐问奶奶:“兔子就是兔子,干吗还管它叫‘兔爷’?还要烧香上贡?”奶奶一本正经地说:“‘兔爷’对咱们人有恩。

      月亮上面有一座很大很大的宫殿,殿前面有一棵很高很高的桂树。”她让我们几个小孩子睁大了眼睛瞧,她指着月亮说:“桂树下面,穿着红肚兜的‘兔爷’,抱着一根大杵子,在石臼里捣药,你们看,他多卖力气呀!”姐姐比我们几个小孩子大好几岁,话来得快,她说:“它吃了我们给它的贡品了。”奶奶告诉我们,“兔爷”捣药,是为天下人治病用的。奶奶还给我们讲了嫦娥奔月、七仙女下凡的故事。

      这些老掉牙的故事不知听了多少回了,可就是听不够。奶奶每次讲月亮上的故事,都能激起我们的好奇和幻想。

电话:13120401237 13810617435 010-87741661
制作基地:通州宋庄
展示批发:北京东城区法华寺街136号红桥天雅市场地下一层南区2道17号
京ICP备1200345号 Jiamy